9月27日至30日，記者跟隨“文明中國”主題采訪報道組深入湖南，親身感受了精神文明實踐在湖湘大地的蓬勃脈動。以歷史文脈為根基，以基層治理為血脈，以創(chuàng)新實踐為鋒芒，常德、益陽、長沙三地共同拼出一幅“文明湖南”的立體圖譜，讓文明之潮，浩蕩奔涌在山河之間，浸潤百姓的日常生活。
文脈傳承，鑄城市文明之魂
清晨，有老者在墻下誦讀；日間，有孩童被老師帶領(lǐng)著，拿著筆記本倚在墻角認(rèn)真抄寫；傍晚，有一家三口在詩詞刻碑前駐足……沅江邊靜立的詩墻，早已成為常德市民們生活的一部分，不僅是常德旅游文化的一張名片，更是“行走的課堂，露天的博物館”。
這座露天博物館，來源于一位政協(xié)委員的提議，1991年，常德市委、市政府采納了該提議，以城區(qū)沅江防洪大堤為載體，歷時十余年修建了一座具有鮮明藝術(shù)特色的大型文化工程——常德詩墻。在經(jīng)濟(jì)大潮澎湃在神州大地的年代，常德人卻開始了一場浪漫而艱辛的文化之旅。十余年后，一座4公里長的詩墻，和奔騰東去的沅江相依，和常德這座古老的城市融為一體。
防洪大堤并不罕見，但唯獨常德將其賦予了詩意的靈魂。這些精心挑選的千余篇詩詞，不僅有前人的惆悵和豪情，還飽含了家國情懷、山水之樂、道德規(guī)范，正是社會主義核心價值觀的古典回聲。它讓抽象的價值觀念，通過美的形式，潛移默化地融入市民心田。
詩詞游園會、詩詞吟誦音樂會、誦讀短視頻活動……這些詩墻下的文化活動是常德市民的巨型“文化充電站”，彰顯了這座城市崇尚文明、自信從容的文明底色。
如果說常德詩墻是城市文明的“大動脈”，那么長沙的西園北里巷就是深入城市肌理的“毛細(xì)血管”，文脈傳承在社區(qū)可觸可感。
9月30日上午，西園北里巷的百年梧桐樹下，歡聲笑語不斷，社區(qū)的娭毑們正圍坐在桌旁，在志愿者們的指導(dǎo)下制作月餅，提前感受中秋佳節(jié)的團(tuán)圓，增進(jìn)鄰里情感。這樣的熱鬧非凡，經(jīng)常在梧桐樹下上演。節(jié)日活動、社區(qū)議事、理論微宣講……在西園社區(qū)黨建引領(lǐng)的主旋律下，彈奏出梧桐樹下鄰里節(jié)、議事會、微講堂、志愿隊四部曲。
這條位于長沙市開福區(qū)的古巷，僅560米，卻串起了左宗棠祠、李覺公館等7處不可移動文物，以及西園歷史陳列館、金石書畫家李立故居等15處人文景點。西園北里巷在提質(zhì)改造中，不僅保留了珍貴的歷史遺跡，還積極活化空間，除此之外，社區(qū)通過一系列活動打造出“睦鄰西園?德潤北里”黨建品牌統(tǒng)籌鄰里共治。在街巷中，“共產(chǎn)黨員戶”“鄰里志愿者戶”引人注目，歷史文脈在街巷里弄中煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，成為居民們共同的精神家園。
春風(fēng)化雨，潤基層文明之壤
文化的傳承為城市鑄就了不朽的風(fēng)骨，溫情的灌注則為土地賦予了可感的靈魂。
益陽市赫山區(qū)謝林港鎮(zhèn)清溪村，是作家周立波的故鄉(xiāng)。在村里的賈平凹書屋內(nèi)，64歲的村民李判非正聚精會神地翻看著《人生從容》，書讓她看到了更廣闊的世界。在人民文學(xué)書屋，翻扣在桌面上的《白柳門》是管理員趙佩玲最近愛不釋手的一本小說。自從2024年2月份起回村擔(dān)任清溪書屋管理員，她一直守護(hù)著滿屋書香，“很多游客加了我的微信，我們互相介紹書。做書屋管理員后，從書中了解到不少歷史，我受益匪淺。”一聊起書，趙佩玲滔滔不絕，文學(xué)點亮了她的精神世界，她也真切感受到村里的變化。
這種變化，正是清溪村精神文明建設(shè)的核心。清溪深挖鄉(xiāng)土文學(xué)資源，建成全國最大的作家主題書屋群，22家書屋以莫言、王蒙等作家命名。通過“清溪一課”“清溪對話”“到清溪去讀書”等品牌活動，吸引百余名作家駐村創(chuàng)作。在文學(xué)的浸潤下，村民們的表達(dá)欲望被激發(fā)了，草根詩人、農(nóng)民作家不斷涌現(xiàn)。農(nóng)民詩人鄧春生就是其中一位，他本是一位老實巴交的農(nóng)民，也喜歡上了文學(xué)創(chuàng)作，他的長篇非虛構(gòu)紀(jì)實文學(xué)《清溪傳》，在湖南省作家協(xié)會的支持、指導(dǎo)下，即將出版。“我就想把清溪村這么多年來發(fā)生的變化記錄下來。”談及創(chuàng)作初衷，鄧春生十分激動，“還有位鄰居看了覺得很真實，感動得哭了。”
從文學(xué)的“閱讀者”到“書寫者”，清溪村民筆下的故事，不是遠(yuǎn)方的傳奇，而是腳下土地的變遷、身邊的人情故事，以及自身精神世界的成長，是清溪村精神文明建設(shè)結(jié)出的碩果。
清溪村的書香，為村民們的精神世界“播種”，在益陽市安化縣婦女兒童活動中心，溫情“灌溉”了孩子們的夢想。
在安化縣婦女兒童活動中心明亮的閱讀區(qū)內(nèi)，一群孩子正聚精會神，沉浸在書本的世界里；隔壁的手工活動區(qū)，另一群孩子在志愿者的指導(dǎo)下，小心翼翼地剪出圖案。這個由中遠(yuǎn)海運特運公司修繕、建筑面積近千平方米的溫馨空間，正是益陽溫情關(guān)懷落地生根的生動實踐。
自運營以來，該中心已累計服務(wù)超4000人次。它精準(zhǔn)對接婦女兒童需求，構(gòu)建起 “技能提升+心理關(guān)懷+文化滋養(yǎng)” 的三維服務(wù)體系。一方面，通過家政、電商等職業(yè)技能培訓(xùn)，助力婦女經(jīng)濟(jì)獨立；另一方面，依托家庭教育講座、親子活動與常態(tài)化托管服務(wù)，為兒童健康成長護(hù)航。
創(chuàng)新實踐，綻時代文明之花
如何將文明的理念轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的實踐？在常德石門縣夾山鎮(zhèn)，“家庭文明檔案”的創(chuàng)新探索，給出了獨具匠心的答案，為鄉(xiāng)風(fēng)文明描繪出可知可感的清晰輪廓。
9月27日上午，在夾山鎮(zhèn)楊坪社區(qū)福田館會議室里，片區(qū)第三季度家庭文明檔案評議會正在進(jìn)行，22名村民代表正在進(jìn)行投票，評議結(jié)果將進(jìn)行線下線上公示，接受村民監(jiān)督。
“文明檔案”是夾山鎮(zhèn)自2019年推行的創(chuàng)新舉措。2009年，為化解皂市水庫移民遷入后民事糾紛頻發(fā)問題，夾山鎮(zhèn)黨委深挖本土“格言治家”傳統(tǒng)，形成880字的《夾山治家格言》。2019年8月起，在“治家格言”基礎(chǔ)上，為全鎮(zhèn)1.36萬戶家庭建立文明檔案，探索新時代文明實踐的鄉(xiāng)村善治模式，引領(lǐng)家風(fēng)村風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)崇德向善。家庭文明檔案分為 “紅”“黃”“黑”榜。紅榜記錄家庭成員的文明行為。黃榜記錄家庭成員因故意或過失對家庭其他成員、鄉(xiāng)鄰等他人、集體造成負(fù)面影響，但通過努力可以改正的不文明行為。黑榜則專門記錄家庭成員的嚴(yán)重違法及犯罪行為。
家庭文明檔案實施以來，群眾爭“紅”消“黃”比勁十足。陶家崗屋場70年“賑酒不收情”傳統(tǒng)成為樣板，社區(qū)將違規(guī)賑酒納入黃榜，2025年全鎮(zhèn)違規(guī)賑酒較2018年下降95%。71歲脫貧戶汪新蓮修房時，屋場28戶村民自發(fā)幫工，她說：“以前送禮窮，現(xiàn)在幫工親，這才是真人情。”楊坪社區(qū)治安案件下降60%，全鎮(zhèn)10899戶獲評文明家庭，占比81%。漢豐村覃道金因黃榜主動和解兄弟矛盾，如今他家院墻上“家和萬事興”的格言與紅榜獎牌交相輝映。
在鄉(xiāng)村振興的征程中，夾山鎮(zhèn)的這份小小的家庭檔案，正書寫著文明“大文章”。而在省會長沙，開福區(qū)好人館則展現(xiàn)了另一種維度的創(chuàng)新。
9月30日上午，在開福區(qū)好人館共享空間內(nèi)，“湖南好人”馬玲以一場聲情并茂的“勿忘國恥 銘記歷史”講座打動了社區(qū)志愿者，隨后播放的影片《志愿軍·浴血和平》將現(xiàn)場涌動的愛國熱情推向高潮。
開福好人館于2018年建成開放，館內(nèi)系統(tǒng)展示了31位“中國好人”、26位“湖南好人”、60位“長沙好人”的先進(jìn)事跡，參觀者還可以掃碼展板上的二維碼聆聽榜樣故事。開服好人館還設(shè)有“好人驛站”，為戶外勞動者提供飲用水、納涼、藥品等貼心服務(wù)，詮釋了“好人文化”從展廳走向日常的城市溫度。
“‘好人精神’已成為基層治理的重要支撐，通過榜樣引領(lǐng)，激發(fā)市民參與社區(qū)服務(wù)的熱情。”“好人大本營”負(fù)責(zé)人馮洋總結(jié)道。截至目前，開福區(qū)好人館已開展各類活動800余場次，服務(wù)省內(nèi)外干部群眾近80萬人次，是開福區(qū)弘揚(yáng)好人精神、培育文明新風(fēng)的精神地標(biāo)。
文明潮涌，潤物無聲，更奔流不息。文明的力量，綻放在人民的笑臉上。在湖南，它是詩墻下的誦讀聲，是書屋里的翻書聲，是家庭文明檔案的善行記錄……當(dāng)文明建設(shè)真正融入生活、溫暖人心，便能匯聚成最磅礴的力量，讓文明之花遍開三湘四水。
來源：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”湖南學(xué)習(xí)平臺
