■王永剛
越是民族的越是世界的，文學藝術界對此早已形成共識。
從字面意思上而言，就是具有民族特點、鮮明民族元素的文化藝術作品不僅僅屬于自己的民族，也是人類共同的精神產品。
魯迅先生也說過，文學藝術有地方色彩的，倒容易成為世界的。
常德自古為人文薈萃之地，地域文化為湖湘翹楚，屈原、宋玉、劉禹錫、髡殘等文學藝術巨星閃耀常德。湖湘大地科考僅有的8個狀元常德也占有2席，現當代的文學巨擘沈從文、畫壇泰斗黃永玉也是因沅水的滋潤從常德走向世界。
武陵閣上，凌虛送目，吳楚呼前，青山無數。
被業界學者稱為在常德土壤上橫空出世的劉明四言近年來廣受好評，它既是常德文脈之繼承，也是詩歌文化的創新與發展，是常德文化底蘊的應有之舉。
放眼詩歌國度，詩詞作者都以自由之風格、靈動之文筆歌詠心中之想，而常德四言的主創者劉明選擇了以四言詩歌作為自己創作的體裁，比起其他詩歌創作者而言，四言詩歌創作無疑難度更大，更加難以把握，需用更加精煉的語言來達成形式與邏輯上的一致。
在歷史的長河中，用四言詩歌寫作的篇幅不多，但幾乎全為精品。明代學者王世懋在他的詩論專著《藝圃擷余》中，高度評價過四言詩歌創作，例如他對曹植的四言詩歌《朔風詩五章》大加贊賞，說此詩有“始為宏律，多生情態”的特色。
劉明的四言詩歌自成一體，情態多變，擁有與詩經一樣的內涵品質。從戊戌年開始至癸卯年仲夏，5年時間劉明創作四言詩歌已逾3000首，從當初的無題到后來的山川河岳、名樓名閣、古村古城、抗疫大事等等，一系列有計劃成系統的創作不僅給作者本人提供了海量的創作素材，還無形間成就了用四言寫中國的景區、寫中國的古村落，甚至用四言記錄中國歷史大事件的第一人。
就四言詩歌創作領域，一點不夸張地說，四言詩歌的創作數量，劉明亦是當下中國詩壇第一人。
從常德出發的四言詩歌經互聯網高效傳播，在業內已形成“四言現象”，在百度搜索常德四言顯示有847000個結果，搜索劉明四言顯示有186000個結果。據不完全統計，國內包括人民網、新華網、紅網在內的媒體至少有近70家報道了劉明四言作品，這個成績放在哪一座城市、哪一個作者身上，都堪稱奇跡。
常德讓滿山花開書院院長、文化名人張雪翔贊揚在常德成長發展的劉明四言是中國詩歌的里程碑，是劃時代的杰作。劉明四言以傳統詩歌體裁記錄書寫現代中國，其最大價值就在于將四言詩歌發揚與創新，無形中豐富和成就了當代常德文化的底蘊與特色。從這個意義上來說，常德四言也有了走向全國、走向世界的底氣。
