中共湖南省委宣傳部
中華文明源遠流長、多元一體，走過了從滿天星斗到皓月當空、從涓涓溪流到江河匯流的發展歷程。湖湘文化作為中華文明的重要支脈，歷經萬年孕育、千年積淀、百年淬煉、時代煥新，始終以心憂天下、敢為人先、實事求是、經世致用、堅韌不拔、兼收并蓄等獨特品格，融入中華文明演進，助力中華文化近現代轉型，對中華文化的建構、發展作出重要貢獻。2024年3月，習近平總書記在湖南考察時指出，悠久的歷史文化、厚重的革命文化、活躍的現代文化，是湖南增強文化軟實力的豐富資源和深厚基礎，要使湖湘文化在新時代實現新發展、呈現新氣象。湖南深入學習實踐習近平文化思想，以大歷史觀、大文化觀、大時代觀審視湖湘文化傳承發展，推動其在新時代綻放新光彩。
悠久的歷史文化：湖湘文化的千年文脈
近現代學者錢基博在《近百年湖南學風》中寫道：湖南之為省，北阻大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所萃，蓋四塞之國。作為特定地理區域內產生和發展起來的湖湘文化，同齊魯、巴蜀、吳越、嶺南等地域文化一樣，是中華文化的重要組成部分，有著中華文化的共同特性，同時受地理環境、風土民情、歷史傳統等影響，又獨樹一幟，具有湖湘鮮明特質。
湖湘文化遠紹上古，早在舊石器時代，湖湘大地就已出現古人類活動足跡。道縣玉蟾巖遺址發現的距今1.2萬年以上的栽培稻和陶制品、中國目前已知的時代最早的古城澧縣城頭山遺址、長沙馬王堆漢墓、炭河里遺址、里耶古城遺址和里耶秦簡、老司城遺址……一系列全國重大考古發現，映照著三湘四水在華夏歷史長河中的深厚積淀。炎帝南徙、舜帝南巡、大禹治水、祝融取火等人文傳說廣為傳頌，強化了湖湘大地對中華文化、人文傳承的歷史認同和價值認同。
自戰國秦漢以降，經“屈賈之文”立風骨，湖湘文化發生重要變革，并日漸融入中華文化主流。屈原行吟湖南，創作了《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩篇，開創了獨具特色的詩歌形式“楚辭”，其作品包含沅、湘流域民風民俗等文化內容，充滿浪漫主義色彩和憂國思鄉之情。賈誼謫為長沙王太傅，過湘江時著《吊屈原賦》，居長沙作《鵩鳥賦》，抒發“同死生、輕去就”的曠達超然。后經范仲淹著《岳陽樓記》，自此“心憂天下”成為湖湘文化家國情懷的精神特質。
位于長沙岳麓山腳下的岳麓書院創辦于北宋開寶九年（公元976年）。從宋代的“道林三百眾，書院一千徒”，到清代的“中興將相，什九湖湘”，再到今天的湖南大學，歷經千年學脈綿延賡續，岳麓書院至今仍延續教學、藏書、育人的功能，是湖湘文化傳承發展的重要地標。2020年9月，習近平總書記來到湖南大學岳麓書院考察調研，了解人才培養、文化傳承等情況。圖為2025年5月23日拍攝的岳麓書院。 湖南省委宣傳部供圖
唐代以來，隨著國家經濟重心逐漸南移，湖湘文化同中原文化融合進一步加快。李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、王昌齡、元結、柳宗元等大批文化名家來到湖南，獨特的流寓文化繪就了“遷客騷人多會于此”、“不到瀟湘豈有詩”的人文勝景。歐陽詢集眾家之長，創立“歐體”，懷素揮毫成就“狂草”。北宋時期，周敦頤作《太極圖說》、《通書》，啟理學之先河，創立濂溪學派，湖湘大地成為新儒學的發祥地。該學說北傳洛陽二程，后洛學南傳，造就閩學大成朱熹、湖湘學派集大成者張栻。張栻掌教岳麓書院，以“傳道濟民”為宗旨，倡“知行互發”，促進湖湘務實學風形成。在岳麓書院、石鼓書院、城南書院等影響帶動下，湖南書院文化盛行，成為南方重要的文教中心。1167年，朱熹不遠千里從福建崇安來到湖南長沙，與張栻講學論道兩月有余，留下了“朱張會講”的千古佳話，在中國學術思想史上產生重大影響。岳麓書院遂成為四方學子向往的問道圣地，一時有“道林三百眾，書院一千徒”之譽，孕育和造就了“惟楚有材、于斯為盛”的恢宏氣象。
明清之際，船山學說橫空出世，王船山“六經責我開生面”，批判地總結宋明理學，把中國傳統哲學的理論思辨和學術創新提到新高度。近代以來，大批湖湘士人發揚湘學傳統，魏源“睜眼看世界”、“師夷長技以制夷”，陶澍、賀長齡、曾國藩、郭嵩燾等以經世之學開近代風氣之先，左宗棠收復新疆、捍衛國家領土完整，譚嗣同投身變法以死明志，直至辛亥革命時期黃興、蔡鍔、宋教仁等掀起民主革命浪潮，極大促進了中華民族思想解放。歷史地理學家譚其驤評價：“清季以來，湖南人才輩出，功業之盛，舉世無出其右。”
從遠古傳說到文明曙光，從思想勃發到文脈傳承，湖湘文化根植于三湘大地獨特的自然稟賦與歷史土壤，始終與中華文明同頻共振，歷經數千年積淀與淬煉，形成獨具特色的精神標識和文化基因，為其在近代以來的歷史激蕩中煥發新生奠定深厚基礎。
厚重的革命文化：湖湘文化的精神豐碑
近代以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，面對“三千年未有之大變局”，救亡圖存成為時代主題。湖湘文化在民族危難之際，以特有的擔當精神和革命基因，孕育波瀾壯闊的革命文化，將精神境界推向新的標高。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。以毛澤東、蔡和森等為代表的一大批先進青年在“覺醒年代”奮然而起，發起成立被譽為“建黨先聲”的進步團體——新民學會，推動馬克思列寧主義同中國工人運動緊密結合，奠定了湖南作為中國革命重要策源地的地位。
20世紀初，青年毛澤東多次寓居岳麓書院，從他的寓所推開窗戶，便能看到“實事求是”的匾額。在這里，青年毛澤東深受熏陶，后在探索革命道路時對“實事求是”進行提升和改造，使之升華為中國共產黨的思想路線，成為毛澤東思想活的靈魂三個基本方面之一。2020年9月，習近平總書記來到岳麓書院考察，望著“實事求是”匾額，凝思良久，“毛主席當年就是在這里熏陶出來的，實事求是就來源于這里。共產黨怎么能成功呢？當年在石庫門，在南湖上那么一條船，那么十幾個人，到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化”。
三湘大地是革命的熱土，更是鍛造忠誠與信仰的熔爐。1921年，毛澤東、何叔衡作為湖南代表參加中共一大，開啟了湖南人民在中國共產黨領導下進行革命斗爭的歷史。1927年，毛澤東領導秋收起義，隨后率部進軍井岡山，創建了第一個農村革命根據地，點燃了“工農武裝割據”的星星之火。在長征中，湖南籍紅軍戰士沖鋒在前、血染湘江，為革命勝利付出巨大犧牲。在抗日戰爭中，湖湘兒女踴躍參軍，長沙會戰、常德會戰等戰役沉重打擊了日本侵略者，展現了不屈不撓的民族氣節。在解放戰爭中，湖南和平解放，湖湘大地迎來新生。從秋收起義、建立茶陵縣工農兵政府、湘南起義、通道轉兵等重大歷史事件，到“殺了夏明翰，還有后來人”的英勇、“半條被子”的溫暖、“斷腸明志”的壯歌，再到“犧牲我小，成功我大”的信仰，湖湘大地書寫了“寸土千滴紅軍血，一步一尊英雄軀”的壯麗史詩。
據統計，黨的一大代表中湖南籍有4名，黨的七屆一中全會選舉產生的中央書記處“五大書記”湖南籍有3名，共和國1614位開國將帥中湖南籍有202名，其中元帥3名、大將6名、上將19名。自1927年至1949年間，湖南有名可查的烈士達15萬多人。抗美援朝戰爭，中國人民志愿軍五任司令員彭德懷、陳賡、鄧華、楊得志、楊勇都是湖南籍。他們在民族危難之際“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，在建黨、建軍、建政史上作出了彪炳史冊的貢獻。湖南以砥柱之堅、開創之功、犧牲之眾、貢獻之大奠定了在中國革命史上的地位，為湖湘文化的傳承與發展留下濃墨重彩的歷史印記。
如果要用一種顏色來形容湖南，非紅色莫屬。湖湘文化中憂國憂民的愛國情懷、堅如磐石的理想信念、百折不撓的奮斗精神、敢為人先的勇氣品格，已深深融入中國共產黨人的精神特質，在中華民族救亡圖存和爭取民族獨立、人民解放的歷史進程中，發揮了不可或缺的作用，也為新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想提供不竭精神源泉。
活躍的現代文化：湖湘文化的守正創新
湖湘文化薪火相傳，既有傳統的、歷史的，也有革命的、先進的，更有未來的、新質的。湖湘文化根植于歷史文化、熔鑄于革命文化，以守正創新的正氣和銳氣，在改革開放浪潮中碰撞交融，在數字技術中煥發生機，形成開放、包容、創新、活躍的文化形態。
湖南這片土地不僅產生了一代又一代的英雄豪杰，而且哺育了一批又一批的文藝名家、社科大家、科學巨匠，涌現出文學家沈從文、周立波、丁玲，歷史學家翦伯贊、呂振羽，書畫家齊白石、黃永玉，音樂家田漢、賀綠汀，教育家楊昌濟、徐特立，“兩彈一星”元勛周光召、陳能寬，“雜交水稻之父”袁隆平等，創作出長篇小說《芙蓉鎮》、《曾國藩》，話劇《關漢卿》、《泉涸之魚》，電視劇《恰同學少年》、《問蒼茫》，電影《國歌》、《十八洞村》，歌曲《瀏陽河》，戲曲《劉海砍樵》，網絡文藝《聲生不息·寶島季》等一批文化精品。湖南制定并實施“發展文化產業，建設文化強省”等戰略，提出把文化作為事業來建設、作為產業來發展，文化創意產業蓬勃興起，湖南廣電、湖南出版主動擁抱時代、創新創造，其文化產品和服務引領風潮、輸出海外，孕育了“廣電湘軍”、“出版湘軍”的響亮品牌。2024年，湖南規模以上文化及相關產業企業實現營業收入3626.48億元，增速居全國前列，形成現代文化發展的澎湃動力。在文化傳承的沃土上，湖湘文化站上新的歷史起點，三湘大地文化昌明、亮點紛呈。
湖南省長沙市馬欄山視頻文創產業園以數字視頻創意為龍頭，匯聚了各類文化科技企業4000多家，推動文化和科技融合。基于文物神經核表面重建算法等自研技術，由芒果數智推出的數字文博大平臺“山海”可大幅縮減文物采集時間。2024年8月19日，在“山海”上線發布會現場，技術團隊在上海對文物“龍首”進行數字化采集，回傳相關數據至長沙的實驗室，并將采集結果實時發往發布會現場，整個過程耗時僅13分14秒，在文物建模被放大6—8倍后，細節依然清晰。圖為發布會當日文物“龍首”數字化采集現場。 湖南省委宣傳部供圖
文化與科技相生相促。當前，信息技術革命正加速向經濟社會各領域廣泛滲透，既為文化繁榮發展創造了新條件，也對傳統文化帶來深刻挑戰。如何推動文化和科技雙向賦能？湖南大力推動傳統文化在數字時代煥發新生，為文化插上科技翅膀。早在2017年，湖南就面向5G和創意經濟進行前瞻布局，成立馬欄山視頻文創產業園，堅持“不做地產做文產”，致力打造以音視頻產業為主的“中國V谷”。習近平總書記2020年9月來到馬欄山視頻文創產業園考察，作出“文化和科技融合”的重要指示；2024年3月在湖南考察時，要求“探索文化和科技融合的有效機制”。湖南堅持以改革為動力，布局音視頻、影視傳媒、動漫游戲等產業，推進文化和科技融合體制機制改革創新，形成文化和科技深度融合、雙向賦能的發展格局。
文化與旅游深度融合。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。歷史文化與現代文明深度融入旅游活動之中，讓人們在領略自然之美的過程中感悟文化之美、陶冶心靈之美，旅游對文化傳承弘揚的獨特作用日趨彰顯。習近平總書記在湖南考察時指出，推進文化和旅游深度融合，守護好三湘大地的青山綠水、藍天凈土，把自然風光和人文風情轉化為旅游業的持久魅力。湖南堅持用文化來塑造、構建、發展旅游，用旅游來傳承、彰顯、弘揚文化，大力實施全域旅游戰略，著力打造以張家界等為代表的奇秀山水名片、以韶山等為代表的經典紅色名片、以長沙等為代表的城市文化和都市休閑名片、以南岳衡山等為代表的歷史文化名片、以城頭山古文化遺址等為代表的農耕文化名片，2024年旅游業總收入突破1萬億元，成為支柱產業、民生產業、幸福產業。
人民群眾的文化創新創造活力極大迸發。湖湘文化源于民之實踐，也因民而興、為民所享。互聯網新媒體條件下，人民群眾參與文藝創作的熱情與規模日益上升，湖湘文化傳承弘揚的主體力量不斷增強。走進益陽清溪村，“出門聞花香、進門聞書香”，21家清溪書屋坐落荷塘和溪流邊，村民主動開展文學創作，擔任書屋主理人、講解員，舉辦詩會、讀書會、朗誦會，書寫“新時代的山鄉巨變”。如今的三湘大地，新大眾文藝蓬勃興起，“大眾寫、寫大眾”成為新的文化生態，人民群眾以前所未有的熱情參與文化生產傳播，形成新時代文藝繁榮的一道亮麗風景。
“我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。”湖湘文化是中華文化寶庫中的璀璨明珠，更在當今社會展現出獨特的魅力和價值。湖南正以習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平文化思想為指引，朝乾夕惕、不斷向前，擔負起新時代的文化使命。賡續湖湘文脈，重在激活文化基因。深入實施文物考古和保護、湖湘文化保護傳承、革命文物保護傳承、文物數字化、文物人才隊伍建設等重大工程，深化博物館“省市聯動”體系改革，制定實施湘劇、花鼓戲高質量發展五年行動計劃等，推動歷史文化走進人們的生活。弘揚革命文化，重在賡續紅色血脈。深入開展紅色資源專項調查，深化湖湘革命歷史研究，建設“湖湘資源+”大思政課，推進“我的韶山行”紅色研學，持續擦亮“新時代 新雷鋒”典型學習宣傳品牌等，引導黨員干部群眾從中汲取砥礪奮進的精神力量。繁榮現代文化，重在強化數智賦能。進一步探索文化和科技融合的有效機制，推動文化領域前沿技術研發應用，加快推進數字文博、數智出版、數字演藝等領域項目建設，推動文化建設數字化賦能、信息化轉型，打造面向未來的文化引擎。擴大文化影響，重在加強交流傳播。堅持把“造船出海”與“借船出海”結合起來，做強芒果TV國際客戶端等自有傳播平臺，加強與國外知名文化機構等合作，形成承載湖湘文化“走出去”的符號標識體系，助力中華文化“出海”又“出彩”。
來源：《求是》（2025年第18期）
